知道分子 1984 【编辑推荐】 ※不幸消息的通报者对生死问题的小心回答 ※布莱希特的戏剧作品在世界传播极广，而其诗歌造诣可以与里尔克比肩，是一位不容错过的诗人。 ※布莱希特以朴素语言，平民视角，以及社会关注，对所处的时代和生活其中的人类状况做出了生动的反应 ※诗人、翻译家黄灿然精心选译布莱

【编辑推荐】 ※不幸消息的通报者对生死问题的小心回答 ※布莱希特的戏剧作品在世界传播极广，而其诗歌造诣可以与里尔克比肩，是一位不容错过的诗人。 ※布莱希特以朴素语言，平民视角，以及社会关注，对所处的时代和生活其中的人类状况做出了生动的反应 ※诗人、翻译家黄灿然精心选译布莱 希特全阶段代表作226首，语言准确精妙，优美流畅。 【名人推荐】 布莱希特是那种非常罕见的伟大诗人现象，对他来说诗歌几乎是一种日常探访和呼吸……毫无疑问本世纪上半叶两位伟大的德语诗人是里尔克和布莱希特。 ——乔治•斯坦纳 布莱希特毫无疑问是德国当今最伟大的诗人，以及可能是德国当今最伟大的戏剧家。他是唯一可以跟卡夫卡和布洛赫在德语文学里、乔伊斯在英语文学里和普鲁斯特在法语文学里比肩的诗人。 ——汉娜•阿伦特 【内容简介】 贝托尔特·布莱希特是二十世纪伟大的诗人、戏剧家。其诗极度明晰，对二十世纪人类状况的经验作出生动的反应，成为当代德语诗歌极其重要、无所不包的典范；布莱希特也因此被视为德语诗歌语言最伟大的发明者和翻新者之一。 《致后代》收录了黄灿然精心选译的布莱希特各个时期的代表作226首，以年代为线索分为七辑，呈现其诗歌创作全历程。

※诺贝尔文学奖得主、法国新小说派代表作家——克洛德·西蒙力作※ ※迷宫般的叙事，光怪陆离的文学世界，极致的艺术之旅※ --------------------------------------------------------------------------- 【编辑推荐】 克洛德·西蒙于1985年获得诺奖，多年来被贴上了“不忍卒读”“无趣作家”的标签。西蒙的中译本译者称呼他为“撰写‘天书’的人”“在中国最难读懂的外国作家之一”；这本《历史》的译者，则在译后记《七年之“养”》中讲述了她“读不懂、翻不了、啃下去、熬过来、放不下” 的长达七年心路历程。 这到底是怎样一部小说？ 一沓来自世界各地、打乱了年代的明信片，带领“我”设想镜头定格的前景、后续，拼凑出三代人的故事：“我”的童年、母亲的深闺岁月、法国海外殖民年代…… 一如我们之前出版的西蒙的《三折画》《导体》，还是同样的迷宫般的叙事，仍是那个叙事的历险者，不断地追求着文字的革新与冒险。 罗伯-格里耶说：“对西蒙的同一部小说，一百位读者有一百种读法。”阅读这本《历史》的过程可想而知是充满艰辛的，但也必然会获得一种全新的阅读体验，并发现一种新的叙事可能。 --------------------------------------------------------------------------- 【图书简介】 克洛德·西蒙是法国新小说派代表作家，1985年诺贝尔文学奖得主，其作品充满了诗人与画家的丰富想象。 这本《历史》是一幅散落一地的拼图。在这幅拼图中，时间是错乱的，叙述的当日、叙述者本人的童年、母亲的深闺岁月、法国海外殖民年代、西班牙内战时期……地点是零散的，家族的老屋、表亲的别墅、明信片上的殖民地、旅行的目的地、贷款的银行、街头的咖啡馆……人物是交错的，父母亲、外祖母、妻子、表亲、童年伙伴、银行职员、古董收购商、母亲的追求者……感觉是混杂的，光线、色彩、声响、气息、触感……由读者去拼凑起这幅拼图中发生在一天之内的故事，这个故事涵盖了三代人的历史。 本书原作于1967年出版，并于同年获得法国美第奇奖。该文学奖旨在奖励刚进入文坛、尚未获得与其才华相符知名度的作家作品。

Drawing on his expertise on the war and its bombing campaigns

由於該書出版時間久遠，且可能屬於內部發行或限量印刷，現今在市場上非常稀有。

◎日本難得登上暢銷書列的哲學書籍，Amazon讀者咸認極高可讀性 ◎榮獲第二屆紀伊國屋人文大賞首獎 ◎日本新生代知名哲學家國分功一郎代表作，首度在台出版 「活得像個人」 人若沒有麵包活不下去。但是，生活不能沒有玫瑰的妝點。 羅素的幸福論．海德格的無聊論 從巴斯卡、史賓諾莎、盧梭、馬克思、尼采、范伯倫、海德格、羅素、阿多諾、漢娜．鄂蘭、高伯瑞、史文德森……談人類自由的本質 ※ 倫理學大哉問———— 所謂的倫理學，是叩問該如何生存的學問。 人類大抵是在無聊與消遣的交融混合中生存，因此而完整了生存的「正確意識」。無論如何都會感到無聊的人類生存，該如何面對並與其共處？ 「閒暇與無聊」在哲學、社會學上是經常被討論，且富有「時代意義」的題目。 隨著資本主義的全面展開，社會變得富足有餘裕——一是經濟上的餘裕，二是時間上的餘裕，亦即閒暇。當代部分發達國家的人們生活富裕、閒暇時間增多，但並沒有使人更能好好享受生活，正如英國哲學家羅素所指出的：反而有人因此變得無聊，陷於無事可做的不幸之中。 豐足的生活反而招致不幸？似乎有哪裡不太對勁？ 當人們陷入因餘裕所產生的無聊中，資本主義便有機可乘。二十世紀的資本主義特徵之一，便是文化產業的巨大化，把文化視為新的經濟活動來看待，將既有的娛樂以及有利產業發展的娛樂，提供給人們填補閒暇。過去，經濟的發展來自搾取生產者的勞動力；今日，搾取閒暇則已成為牽動資本主義發展的莫大力量。為何閒暇會被搾取？為什麼人身在閒暇中會感到無聊？而更基本的問題：所謂的無聊是什麼？ 本書作者國分功一郎是日本新世代代表性的哲學研究者，從閒暇生活的視角對資本主義社會做了深刻的分析。 全書從基本原理、系譜學、經濟史、異化論、哲學、人類學等不同領域的理論基礎與觀點，對「閒暇」和「無聊」的內涵進行了全面分析，由羅素、海德格、巴斯卡、史賓諾莎、盧梭、馬克思、尼采、范伯倫、霍克海默、阿多諾、漢娜．鄂蘭、高伯瑞、拉斯．史文德森等思想家的相關論述，叩問人類的生存學問，由倫理學的角度總結，如找尋適合自己、展現自我的生活方式，而身處有餘裕社會的我們，除了每日的勞動之外，最終應該將目光投向何處？

知道分子 1984 【编辑推荐】 ※不幸消息的通报者对生死问题的小心回答 ※布莱希特的戏剧作品在世界传播极广，而其诗歌造诣可以与里尔克比肩，是一位不容错过的诗人。 ※布莱希特以朴素语言，平民视角，以及社会关注，对所处的时代和生活其中的人类状况做出了生动的反应 ※诗人、翻译家黄灿然精心选译布莱