印度之旅（插图珍藏版） Bouden With profound tenderness and sensitivity

With profound tenderness and sensitivity

柏林是一座博物馆之城。 1994年夏，无条件投降博物馆关闭，数万苏俄士兵离开柏林。不久后，有了一个“俄国人在柏林”的展览，里面有张长长的纸条，写着被俄国人毁掉的每一条柏林街道的名字。 柏林动物园，住着活海象的水池畔，有一场不同寻常的展览，陈列着从海象罗兰的胃里找到的所有物品：打火机、婴儿鞋、儿童水枪、啤酒起子、塑料小汽车…… 柏林的跳蚤市场是开放的博物馆，展览着过去与现在每一天的生活，不同时期、不同意识形态得到和解，每样不超过几马克；各种幸存下来的军装与肩章和谐地堆叠在一起，主人已经死了很久，飞蛾是它们唯一的敌人。不拘来自何方的人都可以做生意，有巴基斯坦人、土耳其人、波兰人、吉卜赛人、前南斯拉夫人、德国人、俄国人、越南人、库尔德人、乌克兰人……已逝的日常，时间的垃圾，都被他们当作纪念品在这里贩售：别人家的相册、不走的表、破口的花瓶…… 生活破灭的故事只能一点一点地被讲述。事物比人们更持久。相册比主人寿命长。漫长的生命隐藏在旧外套里，在毫无意义的物体里。当一个国家消失，集体记忆也会消失。身边的物体消失了，对日常生活的记忆也会消失。但我记得一切。第一罐南斯拉夫洗衣粉。第一部南斯拉夫电视剧。加夫里洛维奇肉酱。 ——“我们这里所有的人，都只是会走路的博物馆展品而已。”

HERE I COME Brian Friel 猫泽边 BY THE BOG OF CATS Marina Carr 沃尔沃斯闹剧 THE WALWORTH FARCE Enda Walsh 从王尔德、萧伯纳、叶芝、贝克特，到格雷戈里夫人、约翰·辛格、肖恩·奥凯西……在世界戏剧的版图上，爱尔兰巨星闪耀，夺人眼目。 到了当代，我们对爱尔兰的戏剧状况开始语焉不详，这本《爱尔兰当代戏剧集》打开了一个窗口。 本书收入的三位剧作家的作品横跨四十年，带有各自创作时期的特点和剧作家的个人兴趣，他们分别关注了移民群体、边缘群体和流亡群体，却有着醒目的共通之处：暗黑的伤痕感和幻想性，狂欢式地聚焦小人物。那些关于家国历史、族裔归属和精神认同的话题，不断出现在每一代剧作家的字里行间。爱尔兰的民族变迁如同一个模板，反映出移民浪潮下的人民正在经历的徘徊。 ··· （《猫泽边》）有着令人不寒而栗的必然性和意想不到的幽默。 ——评论家海蒂·韦斯（Hedy Weiss），《芝加哥太阳报》 一部杰出的黑色心理剧。 ——剧评人艾伦·伯德（Alan Bird） 一部怀旧的富有诗意的现实主义作品……，卡尔有着在神秘与现实之间游走的非凡能力。 ——《卫报》 “布莱恩·弗莱尔无疑是当今最优秀的英语剧作家之一。” ——《每日电讯报》 “在所有当代作家中，没有人比布莱恩·弗莱尔(Brian Friel)更让我钦佩。” ——彼得·布鲁克 ··· 【编辑推荐】 ◆“剧场和戏”书系是开放性的戏剧相关作品集合，力图填补国内“剧本”及相关图书产品的出版空白。我们期望将其定位为一套无法跨越的当代戏剧经典，一套直击心灵的魔力戏剧文本，对当代戏剧热潮予以及时和有效的回应。好的戏剧、叫座的戏剧，必然要关照当下中国的社会潮流，它也不仅与剧本有关，剧团、演员、观众乃至一般大众，要更深刻的理解戏剧乃至经由戏剧更好的理解世界，剧场和戏是最为核心的要素。剧场和戏系列是深思的策划结果，是需要不断拓荒和深耕的系列，因此也是一个开放的系列。 ◆爱尔兰戏剧多关注民族主义视角下的身份认同，审视传统与现代文化强权之间的关系，以及民族文化身份的重构。 ◆本书收录了三部爱尔兰当代戏剧剧本，是了解和研究当代爱尔兰戏剧的重要窗口，是英语戏剧文学研究的一个新方向，对中国戏剧的未来和发展具有重要的借鉴意义。

本书从第一章开始讨论初唐时期佛教僧人对动、植物进行的分类，这一分类一方面继承了佛教律典的传统，另一方面结合了分类者的文化背景以及个人日常生活经验。随后在第二章讨论南北朝隋唐佛教文献中十二生肖形象和意义的变化，从这一变化可以看出佛教世界观在中国文化背景中被理解、接受、扭曲、修改的过程。在第三章讨论驯虎叙事，从这一讨论中可知僧人作为中世纪社会秩序中的特殊群体，与动物在日常生活中结下不解之缘，而其与动物相伴的行为亦被塑造成理想的宗教实践模式，这一模式与欧洲基督教所塑造的圣徒与动物相伴的形象可以对应。第四章讨论中古佛教文献中的动物名号变迁，着重讨论佛教在进入中国文化之后从以狮子为主要象征性动物变成以虎为主要象征性动物的过程，同时追溯了狮子在塑造佛教思想和实践权威过程中如何被赋予特殊意义，以及这一意义与古代印度次大陆自然环境之关系。第六章讨论九龙在中古文献中的流变。首先探讨佛教文献《普曜经》的汉译术语问题，探讨中国古代作为政治权威象征符号出现的九龙如何出现在汉译佛教文献中，然后揭示了这一主题如何进入道教文献传统，以及其影响如何又进入政治话语的过程，这些章节均是从具体史料出发来提出新问题，并从各个角度来解决这些新问题。在具体讨论中也引入了文学批评、人类学分析等手段对材料进行细致的分析。第五章谈世界史视野下的猛兽与权力，则更多是从基本假设出发提出新问题。将猛兽作为象征在古代政治权力和权威建构中的意义放在一个世界史的上下文中考察，并试图提出世界各地动物与人类社会发展过程中出现的一些具有共通性和关联性的问题。

Wallacker） 对于研究中华帝国晚期的法律、传统的性别规范、非精英阶层的社会生活及国家的触角之历史的学者们来说，这本书将是必不可少的读物。它既是关于传统中国法律的入门性读物，也是一份关于18世纪时法律被作为社会工程的研究。 ——美国匹兹堡大学教授 柯丽德（Katherine Carlitz） 此书所得出的许多有关帝制时期中国历史的重要结论，必然会吸引研究清代中国其他领域的学者们。它为未来很长一段时间内关于“性”和法律的研究设定了议程。 ——美国西北大学历史系教授 麦柯丽（Melissa Macauley） 对于社会史研究者来说，此书因其丰富的法律案例和对清代普通人生活的微观视角而显得特别有趣。它也会引起那些研究中国其他历史时期乃至其他国家关于强奸、鸡奸和卖淫的立法的人们的兴趣。 ——美国狄金森学院教授 戴茂功（Neil J

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