清代学术概论（梁启超文集） 李锐 我在家里住了16年，父亲不在工厂轮班，就在教堂。母亲整夜醒着，终日抑郁。我上学，去教堂，跑进山间，秘密地读书。我自幼便学会隐蔽。藏匿我的心。掩饰我的想法。 我母亲不热爱生活。她不信有任何事会使生活变得更好。她曾对我说，宇宙是一个浩瀚的垃圾桶。我想了一会儿之后，问她桶盖是 关着还是开着。 “关着的，”她说，“没人逃得了。” -

我在家里住了16年，父亲不在工厂轮班，就在教堂。母亲整夜醒着，终日抑郁。我上学，去教堂，跑进山间，秘密地读书。我自幼便学会隐蔽。藏匿我的心。掩饰我的想法。 我母亲不热爱生活。她不信有任何事会使生活变得更好。她曾对我说，宇宙是一个浩瀚的垃圾桶。我想了一会儿之后，问她桶盖是 关着还是开着。 “关着的，”她说，“没人逃得了。” - 我就是没法活在一个合上盖子的浩瀚的垃圾桶里。 =========== ★ 《橘子不是唯一的水果》作者珍妮特·温特森自传 ★ 生命不只是一支从子宫飞往坟墓的时间之箭。照自己的意愿活得头破血流，也好过听从别人的安排，虚张声势地过浅薄生活 ★ 《卫报》《环球邮报》年度好书 ★ 《纽约时报》年度重点推荐图书 ★ 获兰姆达文学奖 =========== ★ 像刀一样锋利，像孩子的眼睛一样纯粹。——《每日电讯报》 ★ 也许她曾经有机会可以既快乐又正常，但那就不是珍妮特·温特森了。——《星期日泰晤士报》 ★ 一本区别于传统自传的回忆之书，一本和《橘子不是唯一的水果》一样充满力量的成长之书。——《纽约时报书评》 张悦然、蒋方舟、任晓雯、刘瑜一致推荐的当代英国天才女作家。《纽约时报》《卫报》《环球邮报》推荐图书！ 25岁时，珍妮特·温特森用《橘子》一鸣惊人；52岁时，她回访过往的伤痛，书写自传《我要快乐，不必正常》。阅读这本书，你会发现，《橘子不是weiyi的水果》中不动声色的幽默，其实是作家真实伤痛的保护色，如果说温特森的小说中发生了什么挫折和不幸，相对应的现实只会更坏、更糟……温特森开放且坦诚地剖析自己的经历和感受；受伤的童年往事、压抑痛苦的少年生活，是之后的人生中走不出的阴影，也意味着磨砺和成就自我的可能。正如《泰晤士报》中所说：“也许她曾经有机会可以既快乐又正常，但那就不是珍妮特·温特森了。”温特森走出创伤的阴影，用勇气、爱与写作锻造并成就自我，正如温特森在书中所说：“无论多么贫乏，仍要爱生活，无论怎样寻找爱，也要爱自己。不是用自我为中心的方式，那将会与生活和爱背道而驰，而是以鲑鱼一般的决心逆流而上，无论水流多么汹涌，因为这是你的河流。”这是一本感人至深的回忆录，一本充满勇气与力量的成长之书，更是一本充满启发性和智慧的人生之书。

and the Middle East

对战火中爱与坚持的纪念，启示我们：珍惜当下，方能更好地面对未来。 未来不可预知，灾难总是不期而至。而支撑我们渡过难关、走出低谷的，或许正是我们好好珍惜的当下的每一天、每一个人。 【编辑推荐】 描述大屠杀的方式有很多，迪娜和约万选择了专属于他们的方式。大屠杀夺走了他们的亲人、故土，以及他们的童年。回忆这段历史，对于他们来说无疑是痛苦而残酷的。战火平息后，他们不愿回到早已物是人非的故土，也极力避免谈论和回忆过去，只将对亲人、对故土的思念深埋在心底。直到二人在战后第一次为幸存的犹太青年举行的夏令营中一见钟情并最终结为连理，相互理解，相互温暖，终于鼓起勇气直面过去，并下定决心去温暖更多与他们有过相同遭遇的人。于是夫妇俩奔走于各大学校、机构，分享他们独特而难忘的童年经历。在这个过程中，他们疗愈了自己，也疗愈了很多背井离乡的人。而这本书正是缘于这样的分享。孩童的记忆破碎而模糊，却从侧面反映了战争及种族迫害的黑暗与残酷；而回忆中不时闪现的家人间，甚至陌生人间的温情瞬间，终成为照亮他们黑暗童年、也照亮困境中的所有人的一束光。 天黑了还会再亮，灾难并不意味着结束。当身处人生至暗时刻，要相信：你总会遇到那一束光——或许是一个人，或许是一件事，或许只是一点温暖的回忆。

伍尔夫（莱比锡巴赫档案馆前馆长，哈佛大学音乐学教授） 这是一本经典名著——两位伟人，一位是音乐家，另一位是哲学家和宗教学家，他们代表了西方文化的一个重要人文传统，而后者研究前者，其心得远远超过一般水平。译者也是学问渊博的年轻学者，精通音乐和文学，相得益彰。此书值得精读。 ——李欧梵（香港中文大学讲座教授

跨領域推薦── 王崇名 東海大學博雅書院書院長兼通識教育中心主任 陳建守 中央研究院近代史研究所助研究員 劉安婷 「為台灣而教」創辦人暨董事長 蔡俊彥 國立中山大學博雅教育中心教授兼中心主任 謝哲青 作家、旅行家、知名節目主持人 顏擇雅 作家、出版人 本書以引人入勝、博學多聞的手法描繪一群特別的知識人，不僅意義非凡，而且來得正是時候。藉由闡述我們的文化為什麼不僅需要專家，也需要博學者，本書刺激我們重新思考教育的目的，以及如何豐富公眾對話。──英國哲學家葛瑞林（Anthony Clifford Grayling） 柏克不僅闡明了博學者的共同特質，更描繪出他們各自的力量、執著與生命力。──《好奇在近代法德之應用》作者尼爾．肯尼 柏克用他包羅萬象的生花妙筆，道出一個個精彩的「博學怪物」故事，帶領我們一窺資訊氾濫年代下通才思想家（universal thinker）的命運。──，《時光的製圖學》共同作者丹尼爾．羅森堡 作者柏克和他筆下人物顯然是同個世界的人。他在書中以無比的洞見與理解力向我們介紹那個世界，不僅有歷史深度，更具跨領域的廣度。──《資訊革命了什麼》共同作者保羅．杜奎德 「世人需要全才，因為連結萬物者能以一當十」 從文藝復興到當代，彼得．柏克將使我們對這群特別的知識人徹底改觀！ 本書探討「對學識具有百科全書般興趣的」博學者們如何造就了時代，又是如何在日益專門化的文化裡生存，不論是文藝復興人、博學怪物、文人……無所不知的他們又是如何受到興趣、能力、教養、環境和所處時代影響！ 李約瑟：「像我這樣一位生物化學家，怎麼會變成史學家和漢學家？」 à博學者的產地與神話 在只有少數學科存在的中世紀時期，「博學者」這樣的概念還未成形。同時對許多事物感到好奇不僅正常，甚至可以說是基本需求。由於當時可以知道的事情比文藝復興之後少，因此只要努力，就能精通主要的知識領域。早期王室與貴族是學者的重要棲身之所，專長藝術、音樂的博學者最為明顯，在大學興起、流通資訊大幅增加之後，更引領一波通才潮流。 資助者說：「萊布尼茲的好奇心永遠得不到滿足」 à博學者因資訊爆炸興起也因此走向分眾 從文藝復興的「通才」，到學術知識掛帥的「博學怪物」，不斷進化的博學者們打造知識的黃金時代。無論是發現新大陸、科學革命、郵務網絡密度增加，都是造就博學者勝出的原因。直到資訊超載，開始走向文人時代、領域化時代，博學者所面對的每一次危機都源自知識爆炸、急速擴張與片段化。 桑塔格：「我不想當教授，也不想做記者，只想當既是作家又是知識分子的人」 à「博學者」的特質及發展方向 博學者有些共同特質，像是異常專注、有無限的記憶、速度、想像力、不安、勤勉以及不浪費時間，當然最重要的是他們都有培根所說的「想要知道答案」打破砂鍋問到底的好奇心。博學者們也因此有不同的樣貌：百科全書式、普智派、收藏家、經院哲學家、愛國博學家、批判家等等。 作者挑選五百位西方博學者，探討他們在諸多領域裡的出色表現，同時也說明數位時代對通才與分工的各種挑戰。

清代学术概论（梁启超文集） 李锐 我在家里住了16年，父亲不在工厂轮班，就在教堂。母亲整夜醒着，终日抑郁。我上学，去教堂，跑进山间，秘密地读书。我自幼便学会隐蔽。藏匿我的心。掩饰我的想法。 我母亲不热爱生活。她不信有任何事会使生活变得更好。她曾对我说，宇宙是一个浩瀚的垃圾桶。我想了一会儿之后，问她桶盖是 关着还是开着。 “关着的，”她说，“没人逃得了。” -193019361923