山东台头: 一个中国村庄 Yijiachuban ★在睡与醒的交界徘徊 通向欲言之物的媒介 ★俄语诗歌金链重要一环，诺奖长期有力竞争者 ★艾基诗歌中译本首次出版 北岛、刘文飞、宋琳推荐

★在睡与醒的交界徘徊 通向欲言之物的媒介 ★俄语诗歌金链重要一环，诺奖长期有力竞争者 ★艾基诗歌中译本首次出版 北岛、刘文飞、宋琳推荐 【内容简介】 艾基与曼德尔施塔姆、帕斯捷尔纳克一起，组成了20世纪俄罗斯诗歌的金链，他生前多次获诺贝尔文学奖提名，其俄文诗歌自20世纪 70年代起译成所有主要欧洲语言出版。《旷野—孪生子》 出版于艾基逝世后的当年，甄选他1954—2003年间的诗歌作品。本书是艾基作品的首个中译本。 艾基的诗歌意象朦胧，晦涩而优美，不轻易说 “爱”，而说“梦”，不轻易说“诗”，而说“疼痛”；个性化的标点、格式运用令他的诗展示出巨大活力；其诗深具世界主义视野，有意打破俄国诗歌传统中的语言链及伴随的强大韵律系统，把楚瓦什被边缘化的古老文化与现代俄罗斯融合一体。 【名人推荐】 艾基是二战以来最重要的国际诗人之一。他从语言内部进行颠覆，打破俄语诗歌传统的语言链及伴随的韵律系统。阅读艾基的诗歌是一次历险， 需要解开密码，才能进入他的诗歌。——北岛 他用俄语作为桥梁，连接起楚瓦什民族的诗歌传统和法国的超现实主义，试图在东方诗歌的空灵中注入存在主义的深沉。作为帕斯捷尔纳克的学生和莫斯科马雅可夫斯基博物馆的员工， 他用简洁的意象作渡船，始终在偷运白银时代俄语诗歌的文化遗产。——刘文飞 童年世界观、本地元素和寂静主义是艾基诗学的核心。他致力于在语义链的中断处重塑语言的沉默本性 ，更新词语的功能，以更新诗意。就其言说臻于“纯粹被说出的东西”的纯粹而言， 艾基无疑是 20 世纪后半叶俄罗斯最具精神性和最不屈服的诗人之一。——宋琳 【作者简介】 根纳季·艾基（Gennadiy Aygi，1934—2006） 俄罗斯诗人、翻译家，1934年生于苏联楚瓦什自治共和国沙伊穆尔金诺，出生姓氏为“里星”，后改为楚瓦什族姓 “艾基”，意为“那个人”。早期用楚瓦什语写作并出版近十本诗集；后在帕斯捷尔纳克的影响和建议下，改为主要使用俄语写作，同时将大量海外经典诗歌翻译成楚瓦什语。1991年出版诗人首本俄语诗集《在这里》。曾荣获法兰西科学院奖、安德烈·别雷诗歌奖、帕斯捷尔纳克诗歌奖等，1994年获封楚瓦什共和国人民诗人，1998 被授予法 国文学及艺术骑士勋章，生前多次获诺奖提名。2006年在莫斯科病逝。 【译者简介】 骆家 生于20世纪60年代，诗人，翻译家。20世纪80年代开始诗歌创作和文学翻译。出版诗集《驿》、《青皮林》、《学会爱再死去》、《新九叶集》（合集）、《无声喧哗》，译著塔比泽诗选《奥尔皮里的秋天》、屠格涅夫中篇小说集《初恋》《春潮》，主编《新九叶集》（与金重）、《新九叶·译诗集》（与姜山）。居深圳。

第十一章 東大鬥爭（下）

過去30年來，中國崩潰論，乃至於中共專制政權垮台的議題，持續引發各方論戰。而世界是在演化的，昔日「南斯拉夫」解體後已成歷史用語，面臨內外交迫的中共極權還能走多久？面對這位亦敵亦友的強鄰，你究竟了解多少？

譚豪瑟以非凡的學術造詣及簡潔精煉的筆調，將服裝的歷史串連起來，讓讀者瞭解人類服裝的故事就是一部死亡、疾病、剝削及破壞土地的歷史……（以及）我們如何選擇所要譴責的危害。在這部視野寬廣的社會史中，譚豪瑟以精彩的筆觸講述五種紡織原料――亞麻、棉花、絲綢、合成纖維和羊毛――的故事，闡述人類服裝的發展及起源，以意想不到的方式，啟發了我們對世界的認知。本書不僅揭開時尚產業的黑幕，更加入氣候議題、深入探討近代歷史，並帶領讀者快速認識紡織業的勞權課題，集所有熱門議題於一身。她帶領讀者穿古跨今，從法王路易十四的華麗宮廷一路來到當代中國強佔下的新疆勞改營。我們看到古代織品曾以地衣、貝殼、樹皮、番紅花和甲蟲作為染料，展現出獨樹一格的地區編織及針織特色；以及現代西方成衣業如何在快時尚品牌的推波助瀾下，將我們的衣著重新打造成千篇一律、穿過即丟的單調制服。

★★《 我的母亲做保洁》入选“2024年度中国好书”；2024年央视读书精选春季榜单，荣获中国好书2024年1-2月好书，作者张小满荣获刀锋图书奖·2023年非虚构作者，荣获豆瓣2024年度作品&豆瓣2024年度中国文学（非小说类）、LESS新世相2024年度作品；荣获2023年深圳读书月“十大劳动者文学好书·非虚构榜”年度十大好书、“南都2023年度十大好书”、搜狐文化2023年好书之选“年度好书”、亚洲周刊·2023全球華人十大好書(非小說)、《晶报·深港书评》2023年度十大好书·非虚构、腾讯好书2023年度十大好书。 【编辑推荐】： ★城市 巨轮运转下，保洁员群体被遮蔽的日常 是谁在维系超级城市的“体面”与“洁净”？这是一群用体力劳作填满超长工作时间的外来务工者，他们在深圳这座包容万象的城市中寻找自己的生存空间，与污渍、垃圾为伴，支撑起城市文明对整洁细节的无限追求。作者张小满的母亲就是 城市保洁群体中的一员。他们落脚城市的初衷是如此相似，一路走来的人生又与时代发展的轨迹紧紧捆绑。他们在深圳寻找自己的生存缝隙，有自己的生活圈子，知道如何寻找机会，很清楚自己在整个阶层划分中的地位，用一种贬低自己的语气谈论着他们所做的工作。他们是一个庞大的群体，却总是处在城市生活的边缘，城市的“整洁”“舒适”“便利”几乎与他们无缘。而他们身上所承载的命运本质，其实也映照着绝大多数的我们。 ★母与女，“蓝”与“白”，两代人的隔阂与交融 当母亲成为一名城市保洁员后，“我”与母亲重新生活在一起。母亲用批判的眼光观察“我”的生活，而“我”也激烈地回应。但“我”爱母亲，更想理解母亲。“我”试着从了解母亲在超级商场的保洁工作开始去理解她，母亲又为“我”带回非常具体而生动的保洁员群体日常素描，母女二人一起拼贴出这一群体的生存境况。母亲一辈子都是付出体力劳动的蓝领，而“我”则是看似跃入“体面阶层”的白领，母亲向来以此为荣。随着母女二人在记录保洁员群体故事的过程中，“我”得以重新回望自己的来处，越来越感到，自己很多看似努力的行为，看似接触到的圈子，其实不堪一击，“我”与母亲、与保洁员们，一样是无法豁出去的人，我们有共同的来处。而母亲也在这一过程中，颇感悲伤地意识到，苦读成材的子女，最终也不过是在城市生活中勉力维系一份螺丝钉般的工作，稍有不慎，同样会滑至“主流生活”之外。通过保洁员群体的故事，或许我们也能关照自身的处境，对自身的生活有所省视。至于“我”与母亲，两代人之间的真正理解也许永远无法抵达，但记录、书写母亲生活的这一过程，令“我”与母亲比从前任何时候都要信任对方、支持对方。 ★梁鸿、陈年喜、黄灯联袂推荐！ 【内容简介】：2020年，52岁的母亲从陕南农村来到深圳务工。独立生活十几年后，“我”与母亲在深圳相聚，重新住在一个屋檐下。我们在狭小的房间中争吵，母亲看不惯“我”的花钱方式，“我”难以忍受母亲的生活习惯。我们深陷彼此纠缠、负担和依赖的关系。然而我们彼此相爱，“我”深知母亲的软肋便是对我毫无保留的爱。于是，“我”想理解她。“我”的母亲在矿场、在建筑工地挥洒了年轻的汗水，如今在城市写字楼的几格空间中做保洁员。“我”想记录下母亲的打工史，努力穿梭过她记忆中的生命。母亲的人生为做着螺丝钉般工作的“我”建立起一块生活的“飞地”，让“我”得以喘息、回顾，珍重自己的来处。这是我们母女共同完成的一场写作。

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